أرشيف

Posts Tagged ‘السعودية’

إن المبذرين كانو إخوان الشياطين

لقد فكرت في هذه الآية الأسبوع الماضي و أنا أقود سيارتي عائداً بعد يوم عمل  طويل و شاق، و لقد لفت انتباهي بأن هذه الأية لا يمكن أن تمر بدون أية استفسارات و علامات استفهام إلا عندما يكون المتلقي أمياً كملقي الكلام. هذه إحدى آيات كتاب صلعم -أي محمد- لقريش و يالها من كلمات و مقارنات غير قابلة للتطبيق و الاختبار. سنأخذ هذه الكلمات و نحاول فهما كالأميين الذين و جه لهم الخطاب في عصر صلعم.

ظاهر الآية يبين بأنك  إن كنت مبذراً فسوف ترى ، من قبل الآخرين، كأنك أخاً للشيطان اللعين. و لكن كم أخاً يحمل صفات أخيه، لأنني و أنا أكاد أجزم بأن الإخوة في الإجماع يختلفون في صفاتهم و ندر وجود الأخوين الذيَن يحملان نفس الصفات. فالقول بأن شخصاً ما هو أخٌ للشيطان ما هي إلا شتمية في الجوهر و المضمون؛ و قد يسأل سائل عن كيفية هبوط أخلاق معلم الأخلاق إلى مستوى الشتم الركيك هذا.

و لكن هناك معضلة أخرى مع هذه الآية و التي تنقل صفة التبذير إلى الشيطان. من منكم يعرف كيفية تبذير الشيطان و في ماذا بالضبط. و لكن هذه الآية لا تريد وصف المبذر بأنه مبذر كالشيطان بل إن المبذر هو أخ للشيطان لأنه سيء و الشيطان اللعين أيضاً سيء.  كل هذا اللف الطويل و الغير مسؤول غرضه تبين شيء بسيط و هو بأن التبذير عادة سيئة. و لكن هل عندما تريد توضيح بأن شيئاً ما سيء تقوم بالزعم بأنه أخ لشيء آخر. الجواب نعم فمثلا الشتائم عند أهل العراق اليوم هو بالقول : يا أخو **** ، و هكذا. إذاً، كل ما قام به صلعم هو شتم الناس و الإدعاء بأنه كلام إلهي رباني لا يقبل التغيير و لايستطيع أحداً بأن يأتي له بمثيل.  و لكنني أنا شخصياً أشك بأن ليس له مثيل ؛ و لكم في أهل العراق اليوم عبرة يا متبعي صلعم.

ملحد أرض الرمال

الوعي الغائب

كم مرة ترى العرب و المسلمين يجزمون بكل ما لديهم دعماً لقضية و بعد أن تمضي السنين ترى الأشخاص أنفسهم يدافعون بنقيض ما  كانوا يقولون في الماضي. ألم تسمع يوماً بفتاوى تحريم الصور و بعد ذلك ترى صور أهل اللحى في كل مكان. ألم تسمع يوماً بتحريم التليفزيون و بعد ذلك ترى قنوات أهل اللحى في كل مكان و حتى بالـ “اتش دي”. ألم تسمع  و ترى يوما فيصل القاسم يشرح انعدام المصداقية للإعلام (مثل الجزيرة و العربية) في العالم العربي و الآن هو يهاجم سوريا بنفس الإعلام الذي شرحه. ألم تسمع محمد حسان ينادي بالمعتصمين في التحرير قبل تنحي مبارك بالعودة إلى بيوتهم و هو الآن يشيد “بالثوار”. ألم تسمع يوماً حكم الديميوقراطية عند السلفيين و الوهابيين و تراهم الآن يدافعون عن الديموقراطية لتعطيهم ما يريدون. هل وجب أن أكمل في طرح الأمثلة ، أم أن الصورة اتضحت لكم بهذه الحقائق القليلة من واقع العرب اليوم.

لماذا يتناسى و يسامح الجمهور هذه الزمرة من المنافقين و الكاذبين و المتلونين ، يسأل مراقبون. إنه الولاء المطلق و المقيد لحريات الأفراد ، الذي بدوره يجعل الجمهور  يؤول و يلتمس الأعذار لهؤلاء الكاذبين. لكنك لا ترى هذا الغباء الجماعي في المجتمعات المتقدمة إلا في المجموعات المتدينه و المصدقه للخرافات الأخرى – و هذا بالأغلبية و ليس بالإجماع. ألا ترون أننا دائماً نعود إلى عبودية الدين المقدسة و المحصنة من كل شيء  لتكون سبباً و اضحاً لاضمحلال مستوى العرب على كل الصعد.  و لكن ما هو مهم معرفته هو لماذا لا يعتذر هؤلاء الأشخاص عن أفعالهم المتناقضة عياناً ؛ و إن رجعت  فسوف ترى أن الدين متناقض أصلاً و لا يتساءل العباد المساكين يوماً عن هذا التناقض، و ذلك لأنهم مجرد “عبيد”. و كل الداعاة على أبواب جهنم من أهل اللحى يزعمون بأن العبودية لرب الرمال هي الحرية المطلقة لأن البديل هو العبودية للبشر-و لا يوجد غير هذين الخيارين .

كل هذا الاستهتار بالعقول سببه تربية الناس على العبودية المطلقة و التي أدت إلى عدم قدرتهم على التفكير بدون وصاية أو حتى التساؤل إلا فيما هو مسموح به فقط. إن حررت نفسك من عبودية رب الرمال فلن تعود عبداً أبداً. جرب الحرية و ستكون مقدر أقدارك و سيد قرارك.

ملحد أرض الرمال

مستقبل الدول العربية

يجب أن نعرف أن ما حدث و يحدث في الدول العربية ليس مخطط مؤامرة  أو تلاعب من المخابرات الغربية في النتائج. بهذا لا أقصد تدخل حلف النايتو و أميركيا في ليبيا و سوريا و غيرها، و لكن أقصد نتائج إعطاء هذه الشعوب حرية الرأي و الاختيار و اتخاذ القرار. و ذلك لأن هذه الشعوب تأخذ من الدين ترياقاً لها، و تسأل أي جاهل يخرج على شاشة التلفزيون عن كيفية فعل أي شيء و يطلبون منه إرشادات لإرضاءً لرب الرمال. هذه الشعوب إن أعطيت الديموقراطية فإنها ستختار الثيوقراطية الدكتاتورية الدينية.

في ليلة الأمس و بدون أي مقدمات كنت أشاهد برنامج القاهرة اليوم، و الذي يعرض على قناة اليوم في شبكة أوربت، و كانت آخر فقرة تحتوي على  مقابلة مع النائب في مجلس الشعب محمد أبو حامد عن الدين و السياسة. و يجب على القارئ هنا معرفة أن أبو حامد حفظ كتاب محمد و تعلم الدين بحذافيره و هو اليوم ليبرالي.  و إذا بأبو حامد هذا يذهب يمنة و يسرة ليفسر الأسباب خلف وجود أغلبية دينية في البرلمان حتى عقب على الحرية في الإسلام ، و التي كنت قد كتبت عنها سابقاً. فما كان إلا أن طار النوم عن عيناي و أبيت إلا أن أكتب عن الخرافات التي حاول أبو حامد نشرها؛ و على الرغم من ليبراليه إلا أنني لن أترك خانة الإجابة فارغة.

زعم أبو حامد بأن الأمانة التي ذكرها رب الرمال و أبت كل “الخليقة”،إن صح التعبير، رفضت الأمانة و التي تعني أصلاً الحرية. و أتى الإنسان المعاصر لكي يأخذ بالأمانة أو الحرية و إن كنت أعلم أنهما ليستا مترادفتين. الوقوف على هذا الكلام مطلوب و ذلك لأنه قال بأننا مخيرين في الأعمال و حتى في العبادات، و هذا الذي جعلني أقول ما فائدة و مغزى حروب محمد و أتباعة و من تلاهم و ما هي أهدافها. أترك الجواب لكم. و لكن ما أردت إيصاله للقارئ هو أن الشعوب الإسلامية في هذا الزمان لا زالت تصدق بأن الأرض و الجبال ، و هما جزء  من بعضهما، قد سؤلا و فكرا و جاوبا بعدم قبول الحرية أو الأمانة. هل فكر مسلم في هذا الهراء يوماً، أو حتى علم ما هي آلية تنفيذ الجبال لهذه المهمه ناهيك عن آلية تفكير الجبال و أخيراً بالجواب بـ “لا”  لصعوبة هذه المهمة. كل شيء يتحدث و يفكر و يعقل و ينفذ مثل الإنسان في دين محمد؛ هل هذا افتراء مني أو من محمد؟ من يأتي لي بعقل الجبل أو مكان منطقه أو حتى مكان تفكيره. الكرة الأرضية في الإسلام و الأديان الإبراهيمية عموماً هي مثل مسلسل كرتوني بشخصيات دموية قاتلة ديكتاتورية، و أنا لا أزايد في هذا أبداً.

هذا الدين أمره غريب جداً. الشجر يتكلم و النمل يتكلم و السماء تفكر و الهدهد يتكلم ، و حتى أعضاء جسم الإنسان سوف تتكلم و “تفتن” على صاحبها لمصلحة رب الرمال.  الإسلام عدو الحرية و قاتلها و هو يدعي بأنه حامي حماها. فكيف للشعوب العربية بأن تحلم بمستقبل حر و هم يتجرعون كميات مميته من مضادات الحرية.

ملحد أرض الرمال

كيفية فك الحجب عن الفكر

أولاً، و لا أخفيكم العلم بأنني من مملكة الرمال التي تحجب الوصول إلى متع الحياة البسيطة مثل التعرف على الناس من الجنس الآخر حتى و لو لغرض الصداقه ، لأنها و العياذ برب الرمال دائماً تؤدي للجنس البغيض. هذه أول مرة أفكر في أن البلدان العربية و الإسلامية هي من تتشرف بالصدارة في معرفة مجموعة كبيرة من الناس بأن شخصين ، و هما العريس و العروسة، سوف يمارسان الجنس لأول مرة في حياتهما بعد حفل الزفاف. طبعاً نحن نعرف آلية الزواج في هذه البلدان و للأسف قبل أن تفعل أي شيء يجب أن تعرف أمماً بأفعالك. و بالطبع سوف يرد شخص ما و يقول؛ و في الغرب يحصل نفس الشيء ، و لكن الرد يكون بأن الأشخاص المعنين لم يستأذنوا من أحد عندما أرادو أن يقوما بإقامة علاقتهما. و هذا هو مربط الفرس، ففي مجتمعانتا الوصاية تكون المرحلة لكل أعمالنا؛ و لهذا مجتمعاتنا متفككه جداً.

سيكون ظنك خاطئاً إن خطر ببالك بأن الحجب الفكري يقتصر على الأمور الأسرية و العلاقات الاجتماعية مثل الزواج؛ بل إنها ترقى إلى ما هو أعلى من ذلك مثل المناظرات العامة في قاعات الجامعات و المسارح و على وسائل التواصل. فلن يحدث أبداً في مملكة الرمال ، ما دام علمها كما هو الآن ، مناظرة بين ملحد و مسلم و شخص اعتنق البوذية مثلاً. هذا الشكل و التركيب من المناظرات يمكن رؤيته و تخيل مخرجاته في دول مثل دول أوروبا الغربية و أمريكيا الشمالية نظراً لأنها دولا مدنية علمانية. و لكن ما أثار انتباهي بأن هناك من الشعب التونسي المتنور من يستطيع التكلم عن الدين ،كما أدون هنا ،على التلفزيون مع وجود شيخ رمالي بدون أي قتل. و لكن هذا سوف يتغير لأن تونس بدأت تأخذ المنحنى الموزي القطري السلفي، و ليس السعودي لأن بن علي هرب إليها.  فبدلاً من التوغل في الوضع التونسي  وجب التوقف خلف النقطة المهمة و هي أن البلدان العربية و الإسلامية التي تظن أنها حصلت على الحرية بعد “ثوراتها العظيمة” و هي تتخذ من إهانة الأديان جريمة تعاقب فهم بالفعل واهمين.

فكيفة فك الحجب للمجتمعات التي تتخذ من الوصاية ماءً و هواءً لها هو تحكيم الدولة المدنية العلمانية ،و لا يوجد أي شيء غير هذا الحل لأنه الوحيد الذي يعطي مجالاً للتعبير و للتفكير طبعاً. فالدول الإسلامية ، أو التي تجعل الدين المادة الثانية أو الأولى من دستورها ،و هذا إن كان لها دستور أصلاً، هي دول فاشلة في إعطاء حرية التعبير و لكم في مقر قناة الجزيرة – قطر بالعبري- عبرة و درس.

و أخيراً سوف أترككم مع خريطة العالم ، و التي تبين الدول العلمانية باللون الأخضر و الدول غير العلمانية باللون الرمادي. و لكم الحكم على الدول الخضراء و الرمادية من حيث الثقافة و الاقتصاد و العلم و التصنيع و الانتاج و ما خفي كان أعظم.

ملحد أرض الرمال

قصة الخلق الإبراهيمية 2

أفريل 28, 2012 أضف تعليق

إنها قصة أرهقت العالم و دفعته دماً و مالاً و حضارات  و عقول و علوم، و أدت إلى استبدال العلوم و الفلسفة بـ”علوم الدين”. إنها قصة الخلق الإبراهيمية.

في مضمون هذه القصة محاولات فاشلة للإجابة على أسئلة الناس و استفساراتهم، فمن شاهد فيلم اختراع الكذب(The invention of lying) لفهم ما أريد قوله هنا. أهم ما يجب معرفته عند القيام بالمقارنات هو التزامن و التماثل، و إلا  لما أصبح للمقارنة أي مغزى.  أول و أهم المعطيات لفهم وجود قصة الخلق هذه الآن هو المستوى الثقافي و العقلي و الخلقي للبيئة التي خرجت منها. فلو خرجت هذه القصة من اليونان ، أم الديموقراطية، لما وجدت إلهاً واحداً فقط. ولما رأيت قصصاً لشيطان يوسوس للناس. إذاً، نحن نستنتج بأن أي شخص يستطيع العودة بقصة الخلق إلى أولاد سام.

أولاد سام

إنهم بدو غير متعلمين ، و رعاة للغنم ، و يؤمنون بوجود مخلوقات غير مرئية -مثلما كان العرب قبل صلعم يؤمنون بالجن.  هؤلاء لو وجدو اليوم في مبدأ المقارنة المذكور أعلاه لأودعوا المصحات النفسية بناءً على تصرفاتهم وعلى  أقل تقدير سيتم إرساهم إلى محل للرعاية و التأهيل الاجتماعي. إنهم لا يملكون الصفات التي ستجعل متدين اليوم بأن يجعلهم قادته الآن لو رآهم في الشارع.

فالبدو هؤلاء يعيشون بنظام “كلنا على قدم رجل واحد” و لوننا واحد و كل أمرنا واحد. و كما هو موجود في مقدمة ابن خلدون في وصف البدو بأن الصحراء لونها أصفر ليس فيها أخضر. و من أراد أن يتحقق فليذهب إلى أي بدوي و ليسأل عن حرية الرأي و الموضوعية و عصيان أمر أمير القبيلة. فكل هذه المعطيات و الصفات ساهمت بشكل مباشر في تشكيل الأجوبة عن أسئلة الوجود و التي بدورها شكلت قصة الخلق الإبراهيمية.و بناءً عليها بقي معنا طاعون الأديان و سرطان رب الرمال.

ملحد أرض الرمال

قريش أم محمد، سماحة أم جنون

لقد كان محمد يدعو ضد عادات و عبادات و آلهة قريش و لكن لم تكن قريش تطرده أو تعذبه أو تقتله.ففي أشد الحالات على محمد وصفوه بالساحر و الكاهن و المجنون.

ما الفرق بين طريقة قريش و الطريقة الإسلامية في التعامل مع التعددية العقدية و الفكرية؟

قريش سمحوا لجميع أهل الأديان بالسكن و العيش و التجارة في مكة، و لم يكن يسب أحدهم الآخر لسبب واضح و هو احترام معتقد الآخر و عدم محاولة إخراج الناس منه. فما قام به محمد هي الوقاحة بعينها، فلقد سمح له قريش بكل شيء و لكن أراد هو أن يدمرهم مع آلهتهم مع عدم إعطاء الدليل الحسي و المعنوي لرسالته.

ما أراه في السيرة و بداية الإسلام بأن محمد لم يقتل لسبب وجود عمه في جواره و حمايته له هراء، حتى بعد وفاة عمه لم يحصل له مكروه. و الكثير من المسلمين يدعون -بشد الدال- الدراما التي حصلت بها هجرة محمد من مكة، و لكن لأننا لا نملك رواية محايدة لواقع الحال آنذاك فنستطيع القول أن القصة تم تبهيرها بالدراما و المؤامرات الإسلامية. فكيف و قريش لديها من الجاه بين العرب بأن تستطيع تصفية شخص اتبعه أراذل القوم و أجهلهم و هم قليل. قريش لم يكونوا ليقتلوا شخصا لأقواله كما يفعل أتباع محمد، فالمسلمون عند كتابتهم للسيرة قتلوا القتيل (التعددية) و مشو في جنازته.

أخطاء في التحليل

سبب حماية عمة له و عدم إيمانه بما يقول ما هو إلا كشخص عنده طفل صغير يحاول أن يحميه و يجاريه و لكن لن ينقاد أبدا خلف تخيلاته- على قولة المصريين “أنا مش حبيع عقلي لأي حد. و هذا يضيء الكثير من الظلام وراء روايات الحماية  لمحمد، و لكن لم يخطر ببال الكثير من المتصلعمين التسائل عن سبب ترك قريش لمحمد حياً بعد وفاة عمه و ذلك لأن المسلمين يزعمون بأنه حامي النبي الأمي. هذا يبين التزييف الواضح في سرد السيرة سواءاً كانت الحلبية أم الهشامية ، وهي أشهر كتب السيرة عند أهل السنة. إذا فقريش كانوا قوما محترمين جداً بحيث سمحوا للجميع بالعيش في تعدديه فكرية و عقائديه.

ذهب محمد إلى المدينة و هي منطقة كانت مقسمة أهلكتها الحروب القبلية الطاحنة، و من ينظر إلى أسباب حروبهم لعرف أنهم و قادتهم ليس للفطنة في عقلهم مكان. فكانت فائدة أهل المدينة لمحمد هي تمرسهم للقتال و جهلهم و أضف إلى ذلك استحالة جمع صفهم من رجل بينهم. كل هذا جعل محمد ينشر جنونه كالنار في الهشيم. و بقيت القصة تذهب من هنا إلى استخدام محمد للاغتيالات السياسية لمن يهجيه، و أخذ الخمس، و خلق تنظيم إرهابي هو الأول و الأكثر انتشارا عبر التاريخ.

ملحد أرض الرمال

الفستق على الطريقة الإسلامية

أكاد أجزم أن كل مسلم من أكثرهم تدينا إلى عاصيهم يحمل فستقا في عقله عن تحيكم الشريعة و الدين و عودة الخلافة و كأنهم على لسان رجل واحد. فلقد كنت أتحدث مع أحد زملائي  المصريين في العمل بعد الدوام و كان يدخن عندما أخبرته بأن الديموقراطية هي المرحلة الثانية بعد تحكيم العلمانية في المجتمع، فكان رده و الدخان يخرج من فمه و أنفه -في آن واحد- بأن تحكيم الشريعة و الدين .. و أن الإيمان بالله.. ثم ختم بتسبيح الله. هذا الزميل بالمناسبة، أتقابل معه في أوقات صلاة الظهر و العصر لأن كلانا لا يصلي (أنا ملحد) وهو من أثبت لي  نظرية الفستق.

كيف يتفق هذا الذي لا يؤمن بصحة رسالة السلفيين و الذين هم أنفسم سيلقبونه “بالحشاش” الذي يتحدث في الدين،أسوة بإمام عصره و زمانه أبو إسحاق الحيواني. و أكاد أجزم أنه ليس إخوانجي رغم كلامه هذا لأنه و للمرة الثانية لا يصلي. ما أستغربه أن هؤلاء الأشخاص هم فقط مصدقين القصص الخرافية التي تقول بأنه لم يبق فقير في عهد عمر ابن عبدالعزيز. هذا هراء!

الجزيرة العربية بتضاريسها القاتلة و شح مواردها هي مصدر للفقر لمن يسكنها. فلن يستطيع لا عمر ابن عبدالعزيز و لا حتى حقول البترول محو الفقر عن جبينها. هذا واقع يتجاهله الكثير، و عندما تخاطبهم بالواقع و المنطق يجابون بأنه لم يكن هناك خليفة بعدل عمر ابن عبدالعزيز.  و ما دخل عدل عمر بن عبدالعزيز في موارد دولة التي كانت جزية لتجييش حروب مستقبلية. لم يقم هذا الخليفة بمحو فقر إلا فقر عاصمة الخلافة على أعلى  تقدير و لفترة وجيزة، لأن جميع الدول التي تحاول الوصاية على إطعام فقرائها تفشل. المنظمات و الأشخاص و الجماعات هم أفضل في محاربة الفقر من الدول ،و هم أكثر عدلا و أكثر رغبة في تحيسن أوضاع الناس و ذلك لأن إنسانيتهم تدعوهم لفعل ذلك. و يبقى الحكم بالطريقة الإسلامية هي من الماضي كما هم آلهة الإغريق من الماضي، فكلاهما في العدل و صدق الحكاية متساوي.

ملحد أرض الرمال

ثلاثة فيلة بحجم الفأر

What can be asserted without proof can be dismissed without proof
ما تأكد بدون دليل يمكن تجاهله بدون دليل


الغيبيات طريقة للسيطرة على عقلك! أي شيء يمكن وصفه غيبيات و لن تستطيع معرفتها أو الرد عليها!

هل تعلم أن عندي دين جديد يؤمن بوجود ثلاثة فيلة بحجم الفأر مخلوقة من الثقب الأسود في الفضاء و يدورون حول المجرة. و لكن هم ليسوا بثقب أسود لأنه المادة الخام فقط و أرجوك لا تسألني عنهم لأنهم من الغيبيات في هذا الدين، و لا نستطيع معرفة أي شيء آخر عنهم غير أن الجاذبية حرام عليهم و تسبب غضب الخالق و الذي هو مصدر الثقب الأسود و خالقه من عدم،  و لا تستطيع اختبارهم في المعمل لأنك أساسا لم ترهم و لم يرهم أي أحد من قبل غيري أنا الوحيد الذي يدعي رؤيتهم.

التنظيمات الإرهابية

هل هي محض صدفة بأن تكون الأغلبية الساحقة من التنظيمات الإرهابية في العالم  هي تنظيمات إسلامية أسيرة للنص البدوي الذي أتى به صلعم.

كل هذه التنظيمات تدعي تلبية أوامر و رغبة رب الرمال بقوة السواعد و بقفازات النصوص الدينية الآمرة الناهية. فهل هو مستغرب بأن تكون التنظيمات الإرهابية تتخذ من السنة مصدرا لها إذا كانت سنة صلعم أتت بالرحمة و المحبة و إتمام مكارم الأخلاق.

فلنعد البعض منها هنا:

  1. مجموعة أبو سياف
  2. تنظيم القاعدة
  3. تنظيم القاعدة في العراق
  4. القاعدة في جزيرة العرب
  5. القاعدة في المغرب العربي
  6. الشباب
  7. الجماعة الإسلامية
  8. أنصار السنة
  9. الجماعة الإسلامية المسلحة
  10. عصبة الأنصار
  11. حركة الجهاد الإسلامي
  12. حركة المجاهدين الإسلامية
  13. حزب المجاهدين
  14. الجيش الإسلامي عدن-أبين
  15. الحركة الإسلامية في أوزباكستان
  16. الجماعة الإسلامية المقاتلة بليبيا
  17. التكفير و الهجرة
  18. طالبان
  19. طالبان باكستان
  20. حركة تنفيذ الشريعة الإسلامية (باكستان)

طبعا لم أتغاضى عن بقية الجماعات مثل حزب الله و غيرها لأن أغلبية الجماعات الإرهابية  في هذا الكون هي إسلامية سنية بحتة .

حالات شاذة و الإسلام برئ منهم

من أهم الإجابات التي يرد بها المتصلعمون المعتدلون على وجود هذه الجماعات بأنها حالة شاذة جدا و أن المسلمون هم بناة حضارات و أن هؤلاء الإرهابيين لم يفهموا دين الرمال الرحيم. و ما يثير دهشتي من المؤمنين برب الرمال بأنهم لا يستطيعيون الرد على من يرمي عليهم آية و حديث لأنك ستصبح ترد على رب الرمال شخصيا. إذا، فهؤلاء الأشخاص هم على الصواب بما أنهم يستخدمون دين رب الرمال كما أتى  و يطبوقونه على أتم وجه. فأين هم المعتدلون و الوسطيون من الرد على داعمي الجماعات الإرهابية يا ترى؟

المعتدلون يستخدمون نصوصا أخرى بالرد على هذه الجماعات و هذا يبن إما أن يكون أحدهما على صواب أو كلاهما على خطأ. أليس كذلك؟

فحوى القرآن

لقد أوصلنا المنطق هنا إلى شيء مهم و هو إما أن الإسلام متناقض أو أنه صحيح و كل الفرق ، المعتدلة و الإرهابية، على صواب. هذا بدأ يأتي لي بصداع و تشتيت أفكار فكأنني بدأت أؤلف آيات من القرآن!

القرآن عندما تقرأه الآن يبدوا زئبقيا بدون أي ترابط و تواصل، فآيات الرحمة و القتل و الجهاد و الإحسان  و القصص و العبر موزعة بشكل أقل ما يمكن وصفه بالعشوائي. و تجد بأن الآيات المكية بأغلبيتها إن لم يكن كلها تدعو لبوس العصافير و التشطيب النظيف تحت السرير. و أما الآيات المدنية ففيها قتل و تحريض و جهاد و عمل رب الرمال كخطابه لصلعم بعد العصر ( شغل إضافي). و ستجد المتصلعمون يردون بالناسخ و المنسوخ و الإسرائيليات – و هي للمعلومية طريقة أخرى لتسمية الآيات المتناقضة بشيء آخر- لكي يبرروا حالة التشتت الذهني التي كان يعيشها صلعم و أصحابه.

و وضع آيات مدنية في سورة مكية و العكس يزيد من الطين بلة عندما يتفاخر أتباع رب الرمال بأن معلومتك خطأ عن السور و الآيات المكية و المدنية، و ليس هناك من رد لأنهم ضحايا هذه الحلقة الطويلة من التدليس المتعمد فلا يستطيعون ترتيب أفكارهم.

إذا، فنستنج أن القرآن كتاب بتاع كله -على قولة المصريين- فأي حزب أو منهج تريد اتباعه فسوف تجد آية تقول بأنك أنت “صح و باقي الناس خس”!

رب مملكة الرمال

مارس 7, 2012 2تعليقان

عندما تخرج إلى الشارع في مملكة الرمال فإنك لا تستطيع أن تفسر كمية العشوائية والغوغائية في بلد كانت أغلب مدنه أرضا جرداء قبل أقل من قرن. فقد أعطي ملوك مملكة الرمال كل شيء لكي يبنوا و يخططوا أرض الرمال هذه كيفما شاؤوا و لكن العجيب و المضحك في الأمر أن همهم الأول هو رب الرمال.

نعم ،رب الرمال هو رب الأديان الإبراهيمية المليء بالعقد النفسية لأشخاص في القرون البرونزية. فهو المدمر القادر على أن يأخذ حياتك في أي لحظة و كل ما يحصل لك من آلام و مصائب فهي من قضائه و قدره و عليك أنت، نعم أنت أن تصبر عليه لأنه يمتحنك و عليك أن ترضى – الرضى مستحب والصبر و اجب في دين رب الرمال- و عليك أن ترسل إليه أدعية الشكر على كل ما يفعله بك!

هذا هو المنطق الذي يحاول المتحدثين الرسميين لرب الرمال (هيئة الإفتاء) شحن مخيلتك به. فهم يروجون بأن هذا الرب هو من يرسل العقاب على المجتمع بأسره بسبب أخطاء بعض من أفراده. فإليكم بهذا المنطق الهزيل الذي لا يسمن و لا يغني من جوع عن أسباب الأمراض و الكوارث و  الحروب و غيرها كثير. و لكن لكل هذه “النتائج” أسباب و عوامل جعلتها تبلور لنا هذا الواقع الكئيب. فلنأخذ مثلا ضعف سوق العمل و الحالة التعليمية و الثقافية لمجتمع مملكة الرمال ، أو الرماليوون إن أردتم.

المناهج التعليمية و  تخليل المخ المبكر

المناهج الدراسية في مملكة الرمال لا يمكن وصفها بأقل من غسيل المخ الفاشي و تدمير لبراءة الأطفال و حياة البعض منهم. هذه المناهج التي لا تعطي لأي طائفة أو ديانة أخرى الحق أبدا في أي مجال، فالجميع يردد خلف إيقاع رجل واحد الشيعي كااافر … “النصراني”* كااافر … اليهودي كاافر …. الصوفي كاافر … الهندوسي كاافر…إلخ.

و بالإضافة إلى إقصاء التعددية الفكرية و العقائدية فإن ترسيخ فكرة بأن المرأة أقل من الرجل في الحقوق الإنسانية يبدأ من هذه المناهج.

فما هي الأهداف المرجوة من هذا النظام التعليمي:

  • ترسيخ معتقد بأن رب الرمال هو الدكتاتور و الآمر الناهي في كل شيء و طبعا طاعة الدكتاتور تحت (ملك مملكة الرمال) هي من طاعة الدكتاتور فوق (رب الرمال)
  • تقديس صلعم بالصلاة عليه في كل وقت يذكر فيه (الجميع وقوف لو سمحتم)
  • رفع راية دين صلعم هي أسمى ما يمكن فعله -الجهاد- و الدعوة واجبة على الجميع
  • الأدعية و الابتهالات هي طريقة جلب ما تريده من الدنيا
  • تحويل التجارب الفاشلة إلى ابتلاءات و مصائب و بالتالي في خزينة الحسنات
  • قتل الإبداع لأنه من البدع المنهي عنها
  • تأنيب الضمير المستمر من معاصي اقترفها الشخص
  • التعذيب النفسي من أهوال جهنم الحمراء (أجارنا رب الرمال منها)
  • فعل كل ما هو مخالف عن أشكال أتباع صلعم فهو تقليد للكفار و الغرب الكافر
  • نقل الناس من عبادة العباد إلى عبادة صلعم

فكيف بالرماليوون يريدون أن يصبحوا متعلمين و مثقفين بل و مخترعين و مبدعين؟

الجواب بسيط و هو: لا يمكنكم بعد كل هذا الاغتصاب لعقول الأطفال و المراهقين من أن يأتي جيل واعي و جريء يريد أن يقيم نظاما صحيحا قويما ليكون لأرضه مكانة في العالم.

و لكن لا يمكن تحقيق الأهداف و النتائج التي يبتغيها أتباع صلعم بالكلام أو حتى بالاعتداء الجسدي وحده، بل يوازي ذلك استخدام منطق العصا و الجزرة و إن كانت الجزرة لا يمكن رؤيتها أصلا. العصا هنا هي أحكام دين “ما دون الصرة” التي تضع المرأة في خيمة سوداء و تقسم حياة الناس بين عوائل و عزاب و حلال  و حرام و مسلم و كافر . أما الجزرة فهي صرف شيك من البنك المركزي الصلعمي في السماء السابعة يقتضي بموجبه الدخول إلى حفلة خمر و نسوان أبدية مع رب الرمال.

القبلية و تمويلها

لقد تمكن ملوك مملكة الرمال من إبقاء القبلية و تغذيتها كما لم نشاهد في أي مكان في العالم. القبلية هي أساس بقائهم في الحكم و بما أنهم كانوا بدوا رحلا بدأت رحلتهم كما يزعم مؤرخوهم من الأحساء إلى الدرعية. و طبعا لم أقرأ أو أسمع في التاريخ المعاصر لمملكة الرمال عن أي امرأة أتى الذكر عليها بأنها كان تحلب الناقة يوم كذا على سبيل المثال.

موت دور المرأة السياسي و بالتالي المشاركة في الحياة اليومية كان منبعه الرئيسي انتشار المذهب الوهابي بالقوة، و هو ما جعل المرأة عورة و دخيل صهيوني على مجتمعاتنا “المؤمنة” و أوقف التطور الحضاري. و لكن بعد اكتشاف البترول دعمت الأموال الطائلة القبلية والوهابية في آن واحد و شكلت كوكتيل نووي مشع قاتل لمجتمع أرض الرمال و المجتمعات المجاورة. طبعا لا يخفى إلا على جاهل بأن عمل المرأة و مشاركتها في الحياة العملية و العلمية جنبا إلى جنب مع الرجل تثمر التطور والنمو للمتجمع و تساعد على الحد من انتشار الفقر و الجهل.

فهذه مادام/ ماري كوري الحاصلة على جائزتي نوبل في العلوم ، واحدة في الفيزياء و الأخرى في الكيمياء، تأتي لتري المتصلعمين أن عقل المرأة متساوي إن لم يكن أفضل في بعض الحالات مع الرجال!

فكيف لدين يأمر المرأة بأن تجلس في بيتها فهو أطهر لها بدلا من أن تقوم مثل العالمة مادام موري و تساعد التطور العلمي للبشرية؟

دين الرمال هو السم

لطالما أسمع الرماليوون يحاججون بأن سبب الفساد و العشوائية هي ضعف الوازع الديني و تفشي المنكرات و ضياع الأمانة، و لكن الواقع أن تعالج الأعراض بنفس الفيروس الذي سببها هو الجنون بعينه! فالاستعراض السابق و إن كان مختصرا كثيرا و لكن يبين المرض العضال الذي يعانية سكان مملكة الرمال.

إذا، فرب الرمال الأسطوري هو سبب الغوغائية و العشوائية هنا و أكثر الناس كما برمجوا مسبقا يلقون اللائمة على الغير متنانسيين، بنظام البرمجة التعليمي، بأن ينتقدوا تعاليم رب الرمال و التي هي السبب في كثير مما هم فيه. فاستطيع أن أجزم بأن الدول الوحيدة التي تقبل بعمالة لا تجيد لغة الدولة التي يعملون بها و لو نسبيا هي  دول الرمال. و ذلك لأن دينهم أولا و أخيرا،بتحريماته و تحليلاته و تفضيله لمعتنقي نفس الدين، هو من جعلهم يأتون بالعمالة الرخيصة الأمية التي تنشر الفوضى في الشوارع و كل مكان. فعندما تتنازل من مستوى ثقافتك و حضريتك إلى مستوى الشخص القروي البسيط -لا أقصد الانتقاص هنا أبدا- فالمجتمع سوف يتدهور لأنه لا يساعد هؤلاء على الارتقاء بل ينزل إلى مستواهم.

المصطلحات:

* النصارى: هم المسيحيون و لكن المتصلعمون لا ينادونهم باسم دينهم و لكن كما يناديهم كتاب رب الرمال

رب الرمال: رب الديانات الإبراهيمية

أرض الرمال: الجزيرة العربية المعاصرة